گسترش نفوذ شیعیان در کوبای کمونیست

منتشرشده در کمونیست
این مورد را ارزیابی کنید
(26 رای‌ها)

سال ها پیش که به کوبا یک سفر کاری داشتیم، با مسلمانان این کشور دیدار کردیم. هم با اهل سنت و هم با شیعیان کوبا که اکثر آنها بومی بودند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی «مزدوران»، ظرفیت پذیرش اسلام در میان دیگر جوامع بسیار بالا است، به همین خاطر است که غرب برای جلوگیری از ورود اسلام به دیگر نقاط، اسلام هراسی و اسلام ستیزی را راه انداخته است.

 

گسترش اسلام ناب محمدی(ص) در میان دیگر جوامع بشری برای آمریکا و غرب دردسر ساز خواهد شد، اسلام انقلابی و ناب با سیاست های استثماری آمریکا مخالف است و با آن مقابله می کند، نمونه بارز آن انقلاب اسلامی است که بیش از 37 سال است منافع آمریکا را به خطر انداخته و با چالش های جدی روبر ساخته است.

 

چنین فرهنگ انقلابی اکنون در دنیا کم دیده می شود، اگر تا پیش از این کشورهای کمونیستی مقابل امپریالیسم آمریکا ایستادگی می کردند، فروپاشی این ایدئولوژی و نبود معنویت و مذهب باعث شد تا آمریکا دیگر مقابل خود مانعی نبیند.

 

خلاء مذهب و معنویت در میان جوامع کمونیستی آنها را وادار ساخت تا به دنبال جایگزین مناسبی برای تفکر کمونیست باشند.

 

مردم کشورهایی که کمونیست سال ها بر آنها حاکمیت کرده بود، در شرایط تهی بودن از یک نیاز درونی رنج می بردند و اکنون هم می برند.

 

کوبا یک نمونه بارز از آن جوامع انقلابی بود که با کمونیست عجین گشت تا بتواند انقلاب خود را حفظ کند و در مقابل امپریالیست آمریکا ایستادگی نماید.

مسلمانانی که در کوبا به اسلام گرایش پیدا کرده اند، از آن دست افرادی هستند که به دنبال حقیقت بودند و آن را در اسلام یافتند.

 

کوبا یک کشور کمونیستی است و هنوز هم این تفکر در حاکمیت آن دنبال می شود، اما پس از فروپاشی شوروی سابق، سخت گیری های زمان گذشته هم از میان رفت و شرایط برای آنهایی که گرایش مذهبی داشتند اندکی آسان شد.

 

اما شرایط برای آنهایی که اسلام را چراغ راه تاریک خود یافته بودند، دشوار و سخت بود. آنچه که ما سال ها پیش از این در کوبا و درباره مسلمانان این کشور دیدیدم، بسیار سخت اما امیدوار کننده بود.

 

در آن زمان هنگامی که به خانه یکی از مسلمانان شیعه رفتیم که چند تن از شیعیان کوبا هم در آنجا حضور داشتند، در عین ناباوری عکس هایی از حضرت امام(ره) و حضرت آیت الله خامنه ای را بر دیوار خانه دیدیم.

ما سر زده و بدون هماهنگی قبلی به آنجا رفته بودیم و حتی کارکنان سفارت ایران در کوبا هم ما را از رفتن به چنین مکانی منع می کردند و هیچ نشانه ای هم از آنها به ما ندادند اما هر طور که بود آنها را پیدا کردیم.

 

قرآن یکی از خواسته های مسلمانان کوبا بود. آنها از داشتن قرآن محروم بودند حتی مهربرای نماز خواندن هم نداشتند، یک قرآن ترجمه شده به زبان اسپانیایی با خود برده بودیم به همراه چندین مهر کربلا، قسمت آنها شد و مایه شادمانی مسلمانانی که در میان تفکر کمونیستی همچنان به راه اعتقادی خود مصمم بودند.

 

اندکی توجه و آموزش اسلامی می توانست آنها را از نظر اعتقادی و معنوی در شرایط بسیار بهتری قرار دهد اما از دولت کوبا که توقعی در این زمینه نمی رفت اما از سفارت ایران در هاوانا توقع بیشتری می رفت.

 

اکنون چرا ماجرای مسلمانان و شیعیان کوبا را به میان آوردیم برای این که همین مسلمانان و شیعیان پس از سال ها، رشد کرده اند و یک جامعه مسلمانان شیعه را در این کشور تشکیل داده اند.

 

اگر تبلیغات و حمایت های بیشتری از سوی مبلغان کشورمان انجام شده بود شاید اکنون وضعیت مسلمانان به ویژه شیعیان در کوبا بسیار بهتر می بود، اما آنها توانسته اند در شرایط سخت خود را ارتقاء دهند و به حیات معنوی خود بپردازند. هر چند همین مقدار تأثیر اسلام مدیون مراکز فرهنگی و اسلامی ایران در کشورهای آمریکای لاتین است.

 

هر جا که اسلام پا بگذارد، آمریکایی ها از آن واهمه دارند و واکنش نشان می دهند. اکنون که کوبا و آمریکا روابط خود از سر گرفته اند، اندیشکده های آمریکایی هم آسان تر می توانند اوضاع اجتماعی و فرهنگی این کشور را بررسی و تجزیه و تحلیل کنند.

 

وبگاه «هیل» وابسته به کنگره آمریکا در گزارشی به قلم «امانوئل اتولنگی» تحلیلگر ارشد اندیشکده «دفاع از دموکراسی‌ها» با عنوان «کوبا، جزیره مطلوب و مورد نظر ایران» نوشته است: دولت اوباما، رییس جمهور آمریکا فکر می‌کند که نفوذ ایران در آمریکای لاتین رو به کاهش است. این به آن معناست که مراکز فرهنگی که ایران در آمریکای مرکزی یا لاتین ایجاد کرده است به عنوان تهدید لحاظ نمی‌شوند.

 

نویسنده در ادامه نوشته است: کوبا جدید‌ترین بخشی است که به شبکه در حال رشد مراکز تبلیغ مذهبی ایران ملحق شده است. ایران در سه سال گذشته یک مرکز فرهنگی شیعه و یک مسجد را در هاوانا، پایتخت کوبا ایجاد کرده که فعالانه در حال جذب و استحاله کوبایی‌ها هستند. بسیاری از آن‌ها به ایران سفر می‌کنند و در بینشان حتی فردی هست که می‌توان از او به عنوان نخستین روحانی شیعه کوبا یاد کرد.

 

برنامه های ماهواره ای شاید با آسانی در دسترس مردم کوبا نباشد که ظاهراً همینگونه است، سال 1380 که به کوبا رفته بودیم، هیچ کس حق استفاده از ماهواره را نداشت و به شدت هم کنترل می شد، به همین خاطر امکان دارد مردم این کشور نتوانند از برنامه های شبکه هیسپان تی وی ایران بهره ببرند، اما وجود مرکز اسلامی شیعیان در هاوانا می تواند این خلاء را تا اندازه ای پر کند.

کوبا بکر و ناب است، تهران و هاوانا هم روابط صمیمی و نزدیکی دارند و این روابط سال هاست که ادامه داشته است، پیش از آن که آمریکایی ها نفوذ کنند و تأثیرات خود را بر جامعه کوبا بگذارند، می توان تأثیر خود را بیشتر کرد و از اشغال فرهنگی کوبا از سوی آمریکا جلوگیری نمود.

 

اهمیت این موضوع آنجا روشن تر می شود که نویسنده گزارش «امانوئل اتولنگی» تحلیلگر ارشد اندیشکده «دفاع از دموکراسی‌ها» نوشته است؛ ایران آن‌ها(شیعیان) را به عنوان پیشگامان و طلایه‌داران انقلاب اسلامی خود در حیات خلوت آمریکا می‌بیند. بهتر است واشنگتن برای یک بار هم که شده ایران را باور کند.

منبع : میزان

 

 

محتوای بیشتر در این بخش: « سلیمان میرزا اسکندری

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.